Animisme forklaret - et smukt trossystem

Hvis du har nogen interesse i hekseri, naturbaserede religioner eller det åndelige fællesskab, har du måske hørt udtrykket ' animisme ' bliver brugt. Flere og flere mennesker benytter sig af dette vidunderlige, ældgamle trossystem, som sandsynligvis praktiseres af hver eneste af vores forfædre, uanset din religiøse, etniske eller kulturelle baggrund.

Men hvad er animisme egentlig? I denne artikel vil vi forklare betydningen af ​​animisme, dens historie, hvordan den adskiller sig fra andre religioner og meget mere!

Hvad er animisme?

Animisme er defineret af Oxford Dictionary som: 'tilskrivningen af ​​en sjæl til planter, livløse genstande og naturfænomener' og 'troen på en overnaturlig kraft, der organiserer og animerer det materielle univers.'

Den første definition er simpel nok; tænk bare på sangen 'colors of the Wind' fra Disneys Pocahontas:

Jeg kender alle sten og træer og skabninger
Har et liv, har en ånd, har et navn.

Den anden definition kan være vanskeligere. Hvordan er en overnaturlig magt, der organiserer og animerer det materielle univers anderledes end monoteistiske religioner som kristendommen?

For det første er animisme ikke i sig selv en religion, da der er mange religioner, der har animistiske overbevisninger. For det andet antager animisme som begreb, at den forenende ånd er til stede i ethvert væsen, mens monoteistiske religioner kan antage, at hver ånd er unik.

84

Disse to ideer udelukker heller ikke hinanden. I nogle forståelser af animisme - især dem, der ikke er gennemsyret af religiøs praksis - er hver ånd et unikt, autonomt væsen. I andre er ånderne adskilte og unikke, men alligevel en del af den samme forenende ånd. Tænk på en rose: hvert kronblad på rosen er sit eget kronblad, og alligevel en del af den samme rose.

Selv elementer af monoteisme understøtter en animistisk tro på en samlende ånd. Faderen, Sønnen og Helligånden er alle separate væsener, der holdes i den samme ånd.

Den hermetiske tro 'Som ovenfor, så nedenfor; som indeni, så uden”, indkapsler også animisme, på en måde. Hvis vi alle er dele af universet, der oplever sig selv, og alt materiale og tid begyndte med Big Bang, er vi alle sammen.

Det samme stof, der udgør et menneske, udgør også et dyr, en sten, en flod og et tordenvejr. Med animisme ses makrokosmos i det større univers også i mikrokosmos af fællesskaber, processer og endda ned til det molekylære niveau.

Hvem praktiserer/tror på animisme?

Selvom vi i det vestlige samfund er gennemsyret af troen på Én Gud eller endda fraværet af nogen skaber eller overnaturlig kraft i universet, i verden udenfor, er animisme den fremherskende tro.

Troen på naturånder er mere udbredt hvad angår geografisk spredning og faktiske tal end nogen monoteistisk religion eller ateistisk trossystem.

Sydøstasien, næsten hele Afrika, landdistrikterne i Kina, Tibet, Japan, landdistrikterne i Central- og Sydamerika, indfødte samfund i Nordamerika, visse ikke-kristnede områder i Østeuropa og de oprindelige Stillehavsøer er alle domineret af animistiske overbevisninger.

Sammenlignet med disse udbredte overbevisninger er 'dominerende' verdensreligioner helt nye.

Hvordan adskiller animisme sig fra monoteistiske og polyteistiske religioner?

Animistiske overbevisninger adskiller sig fra monoteistiske og endda polyteistiske religioner i, at det i sig selv ikke er en religion, og selvom vores forståelse af nogle indfødte trossystemer er, at de har mange guder, er dette ikke nødvendigvis korrekt.

Da disse religioner oftest ses gennem en vestlig linse, hvor vores forståelse af polyteisme stammer fra græsk og romersk mytologi, hvor mange forskellige guder var guden for noget, har vi forbudt de samme forståelser til indfødte animistiske overbevisninger, men det gør det ikke nødvendigvis stemmer overens med deres kosmologi.

I stedet for en gud, der har ansvaret for floder, for eksempel, er troen, at guden ER floden. I stedet for forfædre, der ser velvilligt til fra et eller andet udefinerbart sted, der måske eksisterer eller ikke eksisterer, er forfædre her på jorden i form af bestemte dyr, genstande og steder.

Eksempel på animisme

For eksempel er du måske bekendt med Mo'ai, de monolitiske menneskefigurer udskåret af Rapa Nui-folket på Påskeøen.

Mens disse fra et vestligt synspunkt er repræsentationer af forfædre hugget ind i klippen og placeret i magtpositioner rundt om øen, er disse for Rapa Nui selv forfædrene – da deres menneskelige former var udtømte, gik ånderne over i disse udskæringer.

Dette gør det særligt hjerteskærende, når vi tænker på, hvordan så mange af disse og andre 'artefakter' er blevet stjålet for at blive vist på vestlige museer. Troen er, at så langt væk fra deres hjemland og holdt bag glas, vil deres humør aftage og forsvinde.

Stedets Ånder

I animisme er der en tro på noget, der hedder a Stedets Ånd . Det betyder i bund og grund, at overalt, hvor du går, er der en fremherskende ånd, eller ånder, som vogter og våger over stedet. Du kan også høre udtrykket Genius loci, som betyder det samme.

A Spirit of Place kan være et dyr, en overnaturlige væsen , eller et særligt fremtrædende vartegn som en bæk, et gammelt træ (som dryads ), eller endda noget så stort som et bjerg.

5252 nummer

Disse er ikke strengt henvist til naturrum. Hvis den animistiske tro er, at alt har en ånd, så kan bylandskaber også have Genius loci.

Det antages i mange animistiske overbevisninger, at når du bruger meget tid på et sted, er det rigtigt at overlade et tilbud til dets Ånd. Men hvordan kan du se, hvilken ånd på et sted der er den dominerende ånd; den der er rigtigt at overlade tilbud til?

En enkel måde at finde dette på er at bruge tid på at jorde og forbinde i stedet, for at føle en følelse af enhed. Hvis du har en baghave, kan du 'møde' den dominerende ånd der og efterlade tilbud for at bringe beskyttelse til dit hjem.

Start med at sidde på jorden, hvis du kan, eller på et håndklæde eller tæppe, mens hænderne rører jorden. For at jorde dig selv, luk øjnene og tag dybe, langsomme vejrtrækninger. Føl ind i din rodchakra . Når du føler, du er klar, skal du visualisere en rod, der strækker sig fra din rygsøjle og ned i jorden.

Prøv at visualisere hvert lag af jorden, mens du sender din bevidsthed nedad, indtil du mærker varmen fra dens smeltede kerne. Visualiser din rod indpakning sikkert omkring kernen. Hvis du føler dig rørt til, så sig et par ord, enten højt eller i dit sind, og stig derefter tilbage til din krop.

Bring derefter din bevidsthed til dit kronchakra, og forestil dig en lysstråle, der strækker sig fra toppen af ​​dit hoved, opad i luften. Send din bevidsthed over dig, og se dit hus, dit nabolag, din by, land og så videre, op og ud af atmosfæren ud i rummet.

Du kan vælge et himmellegeme til at vikle dit lys rundt om – månen er et godt sted at starte. Når du har tøjret til månen, hvis du føler dig flyttet til, så sig et par ord, og begynd din nedstigning, og bring din bevidsthed tilbage i din krop.

Nu hvor du er jordet, så brug lidt tid på at sende din opmærksomhed til forskellige dele af din have. Undersøg hver plante. Hvis der er et særligt stort træ i din have, så send din opmærksomhed dertil.

Prøv at rense dit sind og fornemme ethvert indtryk, du kan få fra forskellige steder i din have. Du kan mærke en summen af ​​energi, et stærkt træk eller en fornemmelse af skarpt lys foran dine lukkede øjne.

Når du føler, at du har udpeget den dominerende ånd, så brug lidt tid på at sidde med den og meditere, eller endda bringe tilbud til den.

Ting som brød, frugt, fløde og honning er fantastiske - sørg for, at alt, hvad du efterlader, er biologisk nedbrydeligt. Fødevarer som disse fungerer som tilbud til dyrene, der lever i området.

Målet med at forlade disse tilbud er at få ånden til at genkende dig og takke dem for at beskytte dette område. Alt for mange af os tager naturen for givet, og som et resultat mister vi forbindelsen til jorden, der bor inde i os alle.

At associere med Genius loci af steder, du ofte besøger, etablerer denne forbindelse og fører til et rigt forhold til ånderne på steder, du bor.

Relationer vs. Selvet i animisme

Du er i et forhold til alt, hvad du kommer i kontakt med i verden omkring dig. Natur, vejr, dyr, ting man bruger hver dag, ting man kun kommer i kontakt med én gang. Din bil, din telefon, din bærbare computer – du har et forhold til alle disse ting.

Når du har opdyrket et forhold og anerkender ånden i de ting, du arbejder med til daglig, kan du opleve, at processer, der involverer disse ting, forløber mere gnidningsløst.

Lad os f.eks. sige, at der er en printer på en arbejdsplads, som alle bruger, som kan være tilbøjelig til at sætte sig fast. Selvom det kan virke dumt at tilskrive en printer en ånd, så husk, at vi alle synes at være opmærksomme på, at printere kan fornemme, når vi har travlt med at udskrive noget, og som oftest vil fejle i nærvær af vores stress.

De, der synes at have mest frustration over printeren, brokker sig over den, mens de bruger den, synes at have flere problemer end folk, der griber den roligt og neutralt an. Dette er et godt eksempel på at være i forhold til ånden i en hverdagsting.

Hvordan ville du have det, hvis du blev tildelt et job af en utålmodig overordnet og straks blev forbandet og endda slået af dem, når du undlod at udføre jobbet ordentligt med det samme?

På samme måde er vi også i et forhold til naturens ånder omkring os. Når vi behandler de ting, vi kommer i kontakt med, godt, behandler de os godt til gengæld.

Hunde der bliver behandlet med aggression handler med aggression, og dem der bliver behandlet med medfølelse, mildhed og tålmodighed bliver elskede ledsagere.

Bare fordi de ikke taler menneskeligt sprog, betyder det ifølge animisme ikke, at de ikke har en ånd. Hvem kan se ind i øjnene på en sød hund og tro, at de ikke føler følelser?

Animismens historie

Selvom det kan føles umuligt at tilskrive en ånd og personlighed til livløse genstande, dyr og endda vejrmønstre nu, troede vores forfædre det ikke.

nummer nummer 113

Jæger-samlersamfund så på voldelige begivenheder som tordenvejr som vrede ånder, og da de helt var en del af deres miljøs fødekæde, så de ikke sig selv som anderledes end de dyr, de jagede, og som jagede dem.

At hoppe ud af fødekæden, som mennesker gjorde, da de tæmmede ild og udviklede værktøjer og våben, er højst sandsynligt det, der fjernede mennesker fra ideen om, at alt omkring dem også besad en ånd.

Vores forfædre tilskrev endda ånder, autonomi og bevægelse til stjernerne på nattehimlen. Tilbage i dagene før lysforurening overhovedet var et begreb, må nattehimlen have skinnet med en strålende række af planeter og stjerner, og da der ikke var andet at gøre end at sidde rundt om et bål og fortælle historier, blev bevægelsen af stjernerne og planeterne på himlen begyndte at antage genkendelige mønstre, og disse mønstre spejlede begivenheder, der skete på jorden. Således blev astrologien født.

Begivenheder såsom formørkelser blev set som ondsindede – forestil dig, at din forståelse af det daglige liv var afhængig af, at solen stod op og gik ned med jævne mellemrum, og så, en dag, før den overhovedet er gået ned, er hele verden kastet i skygge, fugle holder op med at synge, og mærkelige mønstre dukker op i skyggerne på jorden, så det hele vender tilbage til det normale få minutter senere.

Forestil dig, at du ser månen på himlen hver nat, i dens tiltagende og aftagende, ebbe og strømme sammen med tidevandet og den belysning, den bringer på fuldmåner, kun for at den pludselig ændrer blodets farve.

Et andet eksempel på animismens historie er udbredelsen af ​​flodånder i områder, hvor floderne oversvømmede som et urværk og efterlod frugtbar silt, der gjorde det muligt for planter at vokse og landbruget at udvikle sig. Hele den menneskelige civilisation var afhængig af ting som at oversvømme floder og årstider - og så for at formilde disse ånder blev der ofret.

Nogle kulturer ofrede ganske vist andre mennesker i forsoning, men det er ikke svært at omslutte dit sind, velvidende at de ikke tænkte på menneskeheden som overlegen i forhold til andre slags.

Til sidst, med fremkomsten af ​​abrahamitiske religioner, der var bredt monoteistiske, gik denne viden tabt for dem, der omfavnede religionerne og begyndte at se deres forfædres levevis som primitiv og 'vild'. At indramme animistiske overbevisninger på denne måde tjener til at hæve den monoteistiske gud over alt andet, som en figur at pege på, for at bevise, at vi er 'civiliserede'.

Afsluttende tanker

Animisme er et trossystem lige så gammelt som menneskeheden selv, der forbinder os med vores omgivelser og placerer os i cyklussen af ​​liv og død på denne planet og universet.

Det er den mest udbredte tro i verden, selv om teknologiens og individualismens fremvækst lader mange se, at det er en primitiv tro. Måske er det, men det er måske ikke en dårlig ting. Der er ånder overalt omkring os, og uanset om vi ved det eller ej, har vi et forhold til de ånder.

Med denne viden, hvordan vil du komme videre i din interaktion med verden omkring dig? Selvom det bare betyder at efterlade en smule frugt uden for døren til dyrene i din gård, eller at tale blidt til et stykke defekt udstyr, har du magten til at placere dig selv fast i verden i al dens pragt og deltage i fællesskabet af ånder, der oplever livets og eksistensens spiral overalt omkring dig, ebbede ud og flyder med dets strømme og mønstre, som en bølge på kysten.